一代明臣与一代昏君其实没什么可比性。一个南唐国灭身存过着行尸走肉般生活，一个明代的帝师生享荣华死而被辱，这活生生的世间变幻又有多少人看清了其中不变的规律。
张居正少年英才，嘉靖二十六年时满23岁就中进士，春风得意马蹄疾，十里桃花百里香。在仕途上凭借其聪明干练一路高歌猛进。隆庆元年（1567年），任吏部左侍郎兼东阁大学士，后迁任内阁次辅，为吏部尚书、建极殿大学士。隆庆六年（1572年），代高拱为内阁首辅，晋中极殿大学士，一切军政大事均由张居正主持裁决，任内阁首辅十年，实行一系列改革措施。在财政、军事、史治上为明多有贡献。是明代唯一生前就被授予太傅、太师的文官。死后不久，落到被神宗抄家，家人被流放的下场。
李后主的可悲可怜世人自不必赘言。后人多记得的是他的词作。梦里不知身是客，算来一梦浮生九连阳，他是一生也没有找到自己准确定位的主。
《古今谈概》有两则讲张居正和李后主的故事，他两个在奢迷生活上都达到了其当时身份地位的极致。书中载：
展开剩余60%张江陵相公奔丧归，所坐步舆，则真定守钱普创以供奉者，前为重轩，后寝室，以便寝息；旁翼两庑，庑各一童子立而左右侍，为挥箑炷香；凡用卒三十二异之。始所过州邑邮，牙盘上食，水陆过百品，居正犹以为无下箸处。而真守无锡人，独能为吴馔。居正甘之，曰“吾行路至此，仅得一饱。”此语闻，于是吴中之善为庖者召募殆尽，皆得善价。
宋时江南平，大将获李后主宠姬，见灯辄闭目，云“烟气”。易以蜡烛九连阳，亦闭目云“烟气甚”曰：“然则宫中未尝点烛耶？”云，“宫中本阁，每至夜，则悬大珠，光照一室，如日中。”观此，则李氏之豪侈可知矣。
前讲张居正出行之事，后借李后主宠姬之口讲后主之所居。都可见二者生活中的奢宴行舆及豪侈了。
张居正仅一次归丧回京就让地方官员造了一个需32人抬着的大桥，地方每餐做的多种口味的特色菜上百种，张居正还不觉得好吃。李后主的宠妃已为新人妇，还忘不了南唐宫中的夜明珠和李后主的极其豪奢。
张居正生前是想不到位高得意奢侈失德的后患，李后主更没想到突遭国破家亡后的悲凉。人性是多困于眼前之享乐而忽视“福兮祸所伏”的，人常说醉生梦死，但他们从来没想到灾祸和死亡，帝王追求万世，富贵追求多代，只是他们所追求的与所做的背道而驰，南辕北辙，负薪救火，至死也不会明白。
如果让张李互换个位置，张在南唐也不会是个好皇帝，侍才者傲物，政繁者治乱，再加上奢迷享乐，后宫美姬恐比李后主还多，亡国的下场会更惨，也一定写不出李煜的词。李煜在张居正的首辅位置，恐怕只能混个无为的词章之吏，在朝政中毫无建树，在生活中以词酒为乐，完全躺平，明朝在他做宰相时也许会是一个开明而无为而治的时代。
张居正和李后主都不得善终，时也命也，可他们的侈靡都为自己的命运注定了失败的惨局。张虽在天启二年恢复名誉，李后主的词也流传后世。然家国不再，山河表里已为土，留给后人无尽唏嘘。
半湖居主
2025.9.13于广州九连阳
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